Колумністи

Загарбникам Капітолію Трампа доведеться повернутися до округу Колумбія, щоб відвідати музеї

Ми замовчуємо незручні істини про історію нашої нації. Американці, особливо білі американці, не люблять дивитися на наше справжнє минуле. Поки ми це не зробимо, ми ніколи не рухаємося вперед.

ковзанки на роликових ковзанах в Чикаго
Саймон Покагон, член нації Потаватомі, написав «Докір червоного людини» на Всесвітній Колумбійській виставці 1893 року в Чикаго, щоб протестувати проти обґрунтування цього святкування.

Саймон Покагон, член нації Потаватомі, написав «Докір червоного людини» на Всесвітній Колумбійській виставці 1893 року в Чикаго, щоб протестувати проти обґрунтування цього святкування.

Для Всесвітньої Колумбійської виставки 1893 року в Чикаго Саймон Покагон з нації Потаватомі написав крихітну книгу з берези під назвою «Докір червоної людини», щоб протестувати проти обґрунтування ярмарку, присвяченого 400-річчю відкриття Колумбом Америки.

Від імені мого народу, американських індіанців, я цим заявляю вам, блідолиці раси, які узурпували наші землі та будинки, що ми не маємо духу святкувати разом з вами великий Колумбійський ярмарок, який зараз проходить у цьому місті Чикаго, «чудо світу», — писав він.

Немає; скоріше ми будемо радіти над могилами наших померлих батьків, ніж святкувати власний похорон, відкриття Америки.

Я зустрів книгу Покагона на виставці в Національному музеї американських індіанців.

центральний футбольний розклад хінсдейла

Я не згадую про дощ на чиїхось святкуваннях Дня Колумба. Це було нагадуванням, що суперечка про те, як ми думаємо про Колумба, почалася не з того, що купа лівих хуліганів намагалася повалити пару статуй у парку.

Покагон порушив справу 130 років тому, як і його батько, і обидва намагалися переконати блідих осіб виплатити компенсацію, обіцяну, коли Потаватомі продали свої землі, в тому числі й Чикаго.

Історія Покагона є частиною більшої прогалини в нашій колективній освіті, яка приховує незручні істини про походження нашої нації, починаючи з кропивистого питання про те, як хтось міг відкрити місце, де вже жили інші люди.

Минулого тижня я їздив до Вашингтона, округ Колумбія, щоб виконати пандемічну обіцянку побачити старих друзів і віддати шану столиці нашої країни після того, як її осквернили варвари Трампа 6 січня.

Сама будівля Капітолію залишається недоступною для відвідувачів, але музеї в основному знову відчиняються.

cps дати весняних канікул 2017 року

Моїм пріоритетом було відвідати деякі, яких ми раніше не бачили: Національний музей історії та культури афроамериканців, Меморіальний музей Голокосту Сполучених Штатів та Музей американських індіанців, поєднання, яке ми почали називати Алеєю сорому.

Хоча всі три місця абсолютно різні, вони неминуче пов’язані темою нелюдяності людини до людини та расизмом, який так глибоко вкорінений у нашій культурі.

Кожен школяр в Америці повинен мати можливість побачити ці музеї.

Я також хотів би, щоб федеральний суддя зробив це частиною вироку кожному ідіоту, який марширував ротондою Капітолію в надії зберегти Трампа на посаді, вимагаючи від них звернути особливу увагу на виставку про десятиліття виконання закону. Закон про виселення індіанців, примусове переселення та знищення корінних американців, головна мета якого полягала в тому, щоб зробити більше землі на Півдні доступною для білих фермерів для вирощування бавовни — використовуючи чорношкірих рабів.

І їм доведеться відвідати афроамериканський музей, щоб по-справжньому поміркувати про жорстокість білих, яка була потрібна для насильства до рабства, і загрозу насильства, яка спотворила наступне століття навіть після скасування.

У Сполучених Штатах ми любимо думати про себе як про героїв історії Голокосту через роль Америки у перемозі у війні. Але музей Голокосту нагадує нам, що одна з причин, чому Гітлер міг позбутися своєї початкової дискримінації єврейського населення Німеччини, включаючи примусову сегрегацію, полягала в тому, що він імітував те, як Америка ставилася до свого чорношкірого громадянства в той час.

Це ще до того, як ви навіть дізнаєтеся, як Америка спочатку повернулася спиною до єврейських іммігрантів, які намагалися втекти від Гітлера.

помер син Роберта Редфорда

Також є експозиція, на якій показано, як генерал Дуайт Ейзенхауер відвідує один із таборів для інтернованих наприкінці війни, щоб заохотити документувати звірства.

Я здійснив візит навмисно, щоб мати можливість надати свідчення з перших вуст про ці речі, якщо коли-небудь у майбутньому виникне тенденція звинувачувати ці звинувачення лише в «пропаганді», — сказав Ейзенхауер, передбачаючи заперечників Голокосту, які залишаються з ми сьогодні.

Американці, особливо білі американці, не люблять дивитися на наше минуле, на наше справжнє минуле. Поки ми це не зробимо, ми ніколи не рухаємося вперед.